Ce soir, le Pape François a inauguré à Rome le Jubilé de 2025 par l’ouverture de la Porte Sainte de la Basilique Saint-Pierre. Cette porte, nous dit le pape, c’est la « porte sainte » du cœur de Dieu duquel nous nous tenons écartés par peur, par paresse, par suffisance, par négligence, par manque de foi, par manque d’espérance. Tout récemment une personne me partageait sa peine concernant un ami en fin de vie qui n’avait plus aucune demande spirituelle alors qu’elle avait été pratiquante un temps donné. Elle lui avait bien parlé de renouer avec la prière, de rencontrer un prêtre pour faire le point, de mettre un peu d’ordre dans sa vie, éventuellement recevoir le sacrement des malades et le sacrement de la réconciliation. Mais cette personne lui a dit : « cela fait trop d’années que j’étais loin de l’Eglise. Je ne vais plus rien demander à Dieu ». Et elle est décédée comme cela. Comme c’est triste de se dire, que cette personne n’espérait plus rien de Dieu.      

Or si durant cette Année jubilaire, nous sommes invités à entrer dans le cœur de Dieu, c’est pour y découvrir :

• L’étendue de son amour
• La puissance de son pardon qui passe entre autres par le sacrement de la réconciliation
• La joie de la réconciliation avec un adversaire, mais cet adversaire, c’est peut-être le père ou la mère de mes enfants, de mes petits-enfants, c’est peut-être mon frère ou ma belle-sœur avec qui je ne parle plus depuis le partage de l’héritage ou depuis telle maladresse que j’ai choisie de ne pas pardonner
• L’importance de la conversion, accepter d’aller de l’avant car il n’y a rien de pire que l’eau qui stagne. C’est comme cela qu’elle se corrompt et devient impropre à la consommation.

Le Jubilé de 2025 est une invitation pour nous catholiques :

• A approfondir notre foi. Comme nous en sommes loin parfois. Combien parmi nous seraient capables de répondre à un croyant de l’Islam ou un témoin de Jéhovah qui serait un peu intrusif.
• A renouveler notre engagement missionnaire. Regardons l’exemple des bergers.

Si vous lisez la suite de l’évangile de st Luc, vous verrez que lorsque les anges eurent quitté les bergers pour le ciel, ceux-ci se sont stimulés en se disant entre eux : « Allons jusqu’à Bethléem pour voir ce qui est arrivé, l’événement que le Seigneur nous a fait connaître. » 16 Ils se hâtèrent d’y aller, et ils découvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-né couché dans la mangeoire. 17 Après avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé au sujet de cet enfant. 18 Et tous ceux qui entendirent s’étonnaient de ce que leur racontaient les bergers ».

Ma foi est-elle missionnaire, contagieuse ? Je connais des chrétiens évangéliques qui se sont donnés comme objectifs de doubler le nombre des chrétiens dans le monde d’ici 2033, qui sera le 2000^e anniversaire de la Rt°.

Quelle est notre espérance en ce sens ? Est-ce que je crois encore à un renouveau de la foi dans ma paroisse, notre vallée, dans notre pays, est-ce que j’y œuvre, je prie pour cela ou suis-je blasé, déçu, sans espérance ? Après moi, après nous, c’est fini !

Le pape François nous invite dans l’homélie de ce soir à porter l’espérance et à la semer là où elle a été perdue :

• Là où la vie est blessée, dans les attentes trahies, dans les rêves brisés, dans les échecs qui brisent le cœur ;
• Dans la lassitude de ceux qui n’en peuvent plus, dans la solitude amère de ceux qui se sentent vaincus, dans la souffrance qui laboure l’âme ; dans les longues journées creuses des prisonniers, dans les chambres étroites et froides des pauvres, dans les lieux profanés par la guerre et par la violence. C’est là qu’il nous faut porter l’espérance et la semer.

Le Jubilé s’ouvre pour que soit donnée à tous l’espérance, l’espérance de l’Évangile, l’espérance de l’amour, l’espérance du pardon.

Apprenons de l’exemple des bergers : l’espérance qui naît en cette nuit ne tolère pas l’indolence des sédentaires et la paresse de ceux qui se sont installés dans leur confort. L’espérance n’admet pas la fausse prudence de ceux qui ne se lancent pas par peur de se compromettre et le calcul de ceux qui ne pensent qu’à eux-mêmes ; l’espérance est incompatible avec la vie tranquille de ceux qui n’élèvent pas la voix contre le mal et les injustices qui se commettent sur le dos des plus pauvres.