1^ère communion d’Angélique KUHN, Jean-Baptiste et Xavier GRUNENWALD, Lorenzo LA RAGIONE, et Isandre PROUST

Angélique, Jean-Baptiste, Xavier, Lorenzo et Isandre, vous avez entre 21 et 35 environ. Dans l’assemblée, beaucoup d’adultes peuvent se dire que vous avez l’âge de leurs enfants et j’ose espérer que dans leur cœur, ils se réjouiront tout à l’heure de vous voir vous avancer les premiers pour communier ce matin.

Cette 1^ère communion que l’on pourrait qualifier de tardive par rapport à l’âge à laquelle elle se fait ordinairement ressemble à l’événement qui nous est raconté dans la 1^ère lecture. L’apôtre Pierre se trouve dans la ville de Césarée qui est la capitale politique de la Palestine et le grand port de la région. C’est aussi une ville de garnison. C’est là que vit Corneille un centurion de l’armée romaine. Cet homme, au cours de sa prière, a eu la vision d’un ange qui l’invitait à faire chercher le chef des apôtres pour qu’il lui explique la foi chrétienne et lui révèle qui est Jésus. Pierre est un juif rigoriste. Il a eu beaucoup de mal jusqu’à présent à se laisser convaincre que les non juifs, les païens, étaient aussi destinataires de la Bonne Nouvelle de la mort et de la Résurrection de Jésus. Dans la tête de Pierre, Dieu n’avait qu’un seul et unique objectif : sauver les Juifs, le peuple élu. Or, le voilà donc maintenant au sein de cette famille païenne et il commence une catéchèse. Il les enseigne.

Vous aussi, vous avez suivi un catéchisme au cours duquel vous avez appris à vous connaître, et à découvrir que la foi se vit et se dit en Eglise. Vous avez osé parler de vous, de votre cheminement, de la façon dont Dieu s’est révélé à vous et des raisons qui vous ont poussé à faire la 1^ère communion et à être confirmés d’ici 50 jours. Comme Pierre, je voudrais vous inviter à ne pas uniquement dire : « Je crois », mais à savoir expliquer votre foi à vos enfants, à la partager avec votre conjoint, pour pouvoir aussi la professer publiquement un jour.

Il y a quelque temps, une personne veuve est venue me voir à ma grande joie. Elle m’a racontée que sa fille qui doit avoir votre âge a retrouvé la foi suite au baptême d’adulte d’une de ses collègues de travail. Touchée par cette démarche, cette jeune femme a fait une retraite spirituelle dans une maison religieuse catholique et elle en a parlé à sa maman qui elle aussi s’est rapprochée tout récemment de l’Eglise. Il y a eu comme un ruissellement de la grâce. C’est très beau quand on n’y pense.        

Dans la 1^ère lecture, que fait Pierre ? Il commence par résumer la vie de Jésus. Tout chrétien devrait être capable d’en faire autant si quelqu’un le lui demandait : de citer par exemple 5 miracles accomplis par Jésus ou 5 paroles de vie qu’il a dites. De nommer 5 villes qu’il a traversées, 5 apôtres qui ont été ses compagnons, 5 prophéties de l’AT qu’il a accomplies.

Nous voyons que Pierre présente le ministère de Jésus en insistant sur les guérisons et les libérations car tout ce que Jésus a fait dans la puissance de l’Esprit, manifestait que Dieu était avec Lui : « Là où Jésus passait, il faisait le bien et guérissait tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable, car Dieu était avec lui » (Actes 10, 38). Cette simple affirmation nous montre que Jésus est véritablement homme et véritablement Dieu. Chez beaucoup de chrétiens devenus tièdes, dire ceci ne va plus de soi. Le fait que Pierre conclue : « Et nous, nous en sommes témoins » (Actes 10, 39) souligne que si la vie de Jésus est vraiment une Bonne Nouvelle : elle se partage.

Ce qui est beau dans la foi chrétienne, c’est que la grâce, les cadeaux spirituels de Dieu, ne perdent pas de leur intensité avec le temps. De la même façon que plus nous nous éloignons du soleil, plus il fait froid, nous pourrions penser que plus nous nous éloignons de Jésus dans le temps, moins sa grâce et sa force sont agissantes.

Or hier soir lors de la vigile pascale, avec l’aide d’une icône orientale, j’ai pris le temps d’expliquer une phrase du credo que nous dirons tout à l’heure : « Jésus est descendu aux enfers », le lieu du séjour des morts où l’attendaient tous les justes déjà décédés avant la Résurrection. J’avais aussi expliqué que la Bonne nouvelle c’est que 2000 ans après, à chaque messe, chaque fois que nous communions avec foi, Jésus descend encore en nous pour nous visiter personnellement et intérieurement. Par le sacrement du pardon et par cette hostie consacrée qui est son corps et sa vie divine, Jésus vient progressivement purifier, guérir et apaiser toutes ces expériences de morts intérieures. Il vient nous délivrer des oppressions maléfiques, des sentiments d’inutilité, de découragement. Il vient nous apporter la paix là où il y a des blessures de vie, des rancunes tenaces ou des idées obsessionnelles nous empêchent par moment d’avoir un sommeil réparateur et des relations saines et apaisées.

Angélique, Jean-Baptiste, Xavier, Lorenzo et Isandre je voudrais vous laisser deux conseils dans le prolongement de votre démarche de foi de ce matin :

• Imitez Jésus dont Pierre nous dit que « Là où Jésus passait, il faisait le bien ». Vous connaissez peut-être la prière attribuée à Saint François d’Assise :

« Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix,
Là où est la haine, que je mette l’amour.
Là où est l’offense, que je mette le pardon.
Là où est la discorde, que je mette l’union.
Là où est l’erreur, que je mette la vérité.
Là où est le doute, que je mette la foi.
Là où est le désespoir, que je mette l’espérance.
Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière.
Là où est la tristesse, que je mette la joie.

• « Recherchez les réalités d’en haut : c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu. Pensez aux réalités d’en haut, non à celles de la terre ». Que désormais, vous ayez les pieds sur terre et le cœur branché sur le ciel afin que votre horizon de vie ne s’arrête pas aux vidéos sur Tik-Tok, à votre compte Instagram. Rappelez-vous que la vie éternelle ne commence dès ici-bas à chaque fois que nous prions.