Jésus et le démon

Sur l’image à l’écran, vous avez Jésus au centre avec des anges qui le servent, car dans l’évangile de Marc, (1, 13), il est dit que les anges étaient présents après la tentation. Cela me permet de rappeler que le démon, que l’on voit à droite de l’image, est un ange déchu. Lucifer en latin signifie « celui qui porte la lumière ». Cela nous rappelle que les anges comme les démons font partie de cet univers invisible dont nous évoquons l’existence dans la récitation du Crédo de Nicée-Constantinople : « Je crois en un seul Dieu le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, de l’univers visible et invisible ». Il y a des choses que je ne vois pas, comme l’amour qui circule entre mes parents ou l’air, mais je sais qu’ils existent.

Aujourd’hui, l’Église nous propose de réfléchir sur ce combat spirituel entre Jésus et le démon. Durant ce carême, je voudrais que nous puissions le placer dans le cadre des scrutins que les catéchumènes vont vivre durant les 3^e, 4^e et 5^e dimanches. Vous savez en effet qu’il y a 4 adultes et une adolescente qui seront baptisées ici-même le 17 avril, jour de Pâques. A l’occasion des scrutins, il y aura la prière de l’assemblée et une prière d’exorcisme. Ce n’est pas quelque chose qui doit nous faire peur, car même pour le baptême des bébés et des enfants, il y a un petit exorcisme, qu’on appelle aussi : prière de délivrance. C’est en lien avec le Notre Père, où nous disons : « Papa du ciel, délivre-nous du Mal ». Le mot s’écrit avec un M majuscule, car nous pourrions remplacer ce mot par : le Mauvais, le Menteur, le Méchant, le Malin, le Tentateur, l’Accusateur, le Séducteur, etc. Il y a un grand nombre de synonymes que la Bible utilise pour parler de celui qui cherche à nous séparer de Dieu.

Il y a autour de nous, des esprits angéliques, bons ou mauvais avec une influence qu’ils peuvent avoir sur le cours de l’histoire, si Dieu le leur permet (Cf. la vie de Job 1, 7-12 ; 2, 1-6) ; mais aussi une influence sur ce que je peux faire ou pas, à condition que leur ouvre la porte de mon cœur ou que je leur résiste. C’est vrai dans les deux cas.

Souvent, on a parlé du démon de façon un peu imagée. Sous-entendu, ça n’existe pas ! Si vous prenez la résolution de lire un des évangiles en stabilotant tous les passages où il est question du diable, vous verrez que ce mot apparaît à plusieurs reprises et si vous déchirez la page du Nouveau Testament à chaque fois que ce mot apparaît, vous verrez qu’il ne vous restera plus grand-chose. Dès les débuts du ministère public de Jésus, le démon se manifeste de façon à dire : « Là, Jésus, tu marches sur mes plates-bandes ». C’est bien quelqu’un qui agit. Ce sont des verbes d’action puisque Luc dit : le diable « l’emmena » « le conduisit », « il s’éloigna » etc. C’est un être intelligent. Une personne disait : « Il ne faut pas faire le malin avec le Malin », sinon on risque d’y laisser des plumes, voire autre chose. Le démon est quelqu’un qui connaît très bien les saintes Ecritures. A plusieurs reprises dans le passage d’aujourd’hui (Lc 4, 1-13), le démon les cite. Cela signifie qu’on peut dévoyer la Parole de Dieu, le contenu de la Bible, à des fins mauvaises. On appelle cela un abus, une perversion.

Ne pas confondre tentation et péché

Son souhait, c’est de faire comme Jésus : te tenter et te faire chuter.

Vue du côté de l’homme, la tentation est une épreuve. Quand il y a eu le problème à la centrale nucléaire de Fukushima au Japon, il y a eu dans les autres centrales des crash tests, c’est-à-dire des mises à l’épreuve des personnes et des structures pour voir si les ingénieurs étaient capables de parer à toutes les éventualités. C’était pareil, suite au krach boursier avec l’effondrement de la banque LEHMAN-BROTHERS en 2008. Les banques elles-aussi furent soumises à de telles épreuves pour voir si elles étaient capables de résister. Certaines se sont écroulées.

Dans les entreprises, certains connaissent la fonction d’ingénieur qualité ; c’est leur rôle de vérifier la fiabilité des produits. Et bien, une tentation, c’est une épreuve du même ordre. Alors, ce qui est important pour nous, c’est de ne pas confondre tentation et péché.

La tentation peut-être une suggestion, une idée : tiens, pourquoi pas ! Il y a un billet de cinq euros sur la table de mamie, après tout, elle n’a pas toujours toute sa tête, pourquoi ne pas le prendre ? Elle ne le verra pas. Etc.

Donc, ce qui est important pour nous, c’est de réaliser que l’on combat la tentation de différentes façons notamment en cherchant à la mettre en lumière. Petite histoire vraie : il y a une vingtaine d’années, une jeune femme mariée depuis quelques temps me dit : « monsieur l’abbé, je suis amoureuse du meilleur collègue de travail de mon mari. Que dois-je faire ? » Sous entendu est-ce que j’entre dans un jeu de séduction ? Est-ce que je m’éclipse chaque fois qu’il vient ? Est-ce que je dois lire un bon livre, voir un psychologue ou un conseiller conjugal, etc. ? Je lui ai dit : « parlez-en à votre mari » ! Le démon a horreur de la vérité, il n’aime pas que les choses soient mises en lumière. « La vérité rend libre » nous dit Jésus (Jean 8, 32). Trois mois plus tard, elle revient et me dit : « Ça a complètement disparu, j’en ai parlé à mon mari, nous avons évoqué ce qui n’allait pas, et c’est fini. » 

Voilà, la tentation s’est dégonflée comme un ballon d’hélium au soleil. Impressionnant ! C’est donc très important de vérifier aussi notre aptitude à être en vérité avec nous-même. Et celui qui nous aide à être en vérité, c’est l’Esprit Saint. C’est la raison pour laquelle, je tiens beaucoup à ce qu’on le prie souvent, en dehors de la Pentecôte. Il y a une pauvreté chez nous catholiques, qui consiste à croire que l’Esprit Saint on ne l’invoque qu’une fois dans l’année.  C’est très pauvre.

Il est vrai que les tentations sont pénibles, humiliantes, mais Dieu les permet parce qu’elles nous sont utiles, elles nous aident à rester humbles. Je ne suis pas quelqu’un qui est au-dessus des autres. Moi aussi, mon cœur peut être tenté. Et quand je vais voir mon père spirituel et que je m’ouvre à lui de ce qui ne va pas, de mes difficultés, il peut m’aider. Et si je tombe dans le péché, je me confesse. C’est la façon dont Dieu me relève et me guérit. Et quand je suis tenté, j’acquiers davantage de maturité, de compréhension et l’apôtre Jacques nous dit : « Heureux l’homme qui endure la tentation, car sa valeur reconnue, il recevra la couronne de la vie promise par le Seigneur à ceux qui l’aiment » (Jc 1, 12).

Il y a presque 4 ans et demi de cela, nous avons changé la façon de prier le Notre Père. Nous ne disons plus : « ne nous soumets pas à la tentation » mais nous disons : « ne nous laisse pas entrer en tentation », parce que, par fidélité à la Parole de Dieu, l’apôtre Jacques nous dit que Dieu ne tente personne. Et bien nous demandons à Dieu de ne pas nous laisser entrer en tentation. C’est comme s’il posait sur nous une main sur l’épaule en disant : « attention, c’est un mauvais chemin pour toi. Sois vigilant dans ta vie et

Comment agit le démon ?

Sur la photo nous voyons une sculpture de la cathédrale de Strasbourg : c’est « le Séducteur ». Il est habillé comme un roi avec des magnifiques vêtements. Et il a un beau sourire, et il présente la fameuse pomme à Eve qui est en pâmoison. Le démon ne se présente jamais sous son vrai visage, sinon, il ferait fuir. C’est important de le savoir. De la même façon que lorsque quelqu’un est derrière un écran et fait des sollicitations un peu surprenantes à une jeune fille qui est de l’autre côté de l’écran en lui disant : « prends-toi en photo, dans telle position, avec tel ou tel vêtement », il ne se montre pas sous son vrai visage, en ne disant pas qu’il va exploiter ces photos pour faire un chantage ou demander une rançon. C’est comme ça que le démon agit. Dans le langage informatique on dirait un hacker. C’est un nom moderne que les adolescents qui sont ici comprennent.

Le démon profite aussi de nos besoins et de nos faiblesses. Vous imaginez bien qu’après avoir jeûné 40 jours et 40 nuits, Jésus ne devait pas être dans une forme olympique et athlétique. Il était forcément affaibli. Donc c’est le moment idéal que choisit le tentateur pour s’approcher de lui. Ça nous apprend à nous aussi que parfois le démon va se servir de certaines particularités, certains moments dans notre vie, quand nous sommes découragés, en dépression dans une faiblesse spirituelle, ou fatigué. Il choisit cette période pour nous mettre une peau de banane. Il est très fort pour ça. Nous, souvent, nous ne le voyons ni pour nous ni pour les autres. Alors que si nous avions davantage à l’esprit cette façon de faire, nous pourrions être aussi pour les autres un éveilleur ou un gardien : « Regarde ce qui se passe dans ta vie » ! « Regarde le rythme que tu as, la fatigue qui est la tienne, ce n’est pas surprenant qu’il t’arrive ces choses-là » !

Avec cette image du tentateur, rappelons-nous aussi que le tentateur promet toujours plus qu’il ne peut donner. C’est ce qu’il fait à Jésus : « Tous ces royaumes m’appartiennent. Je te les donne ». Et il le fait à d’autres ; peut-être à un certain Vladimir.

Cela signifie que la tentation est toujours une tromperie. Pour tenter l’homme, le démon compte toujours sur ses ambitions. Il est dit aussi à la fin de l’Évangile, qu’ayant épuisé toutes les formes de tentation, le diable s’éloigna de Jésus jusqu’au moment fixé. Cela veut dire qu’il ne s’en va pas définitivement.

Jésus a connu maintes et maintes tentations, notamment quand il annonce à ses disciples qu’il va mourir à Jérusalem et qu’un dénommé Pierre, futur pape, lui dit « ça ne t’arrivera pas ». Que lui dit Jésus : « arrière Satan, tes pensées ne sont pas celles de Dieu » (Matthieu 16, 23). Voilà la tentation de ne pas porter la croix jusqu’au bout. Ils sont nombreux à avoir parfois du mal à le faire.

Autre chose aussi, sur la croix il y a trois groupes de personnes qui vont utiliser exactement les mêmes paroles que le tentateur au désert. « Si tu es le Fils de Dieu, le Messie, … »

• Les chefs du peuple (Luc 23, 35)
• Les soldats (Luc 23, 37)
• Le mauvais larron, « descends de la croix, et délivre-nous avec » (Luc 23, 39).

Exactement la même façon de faire : « Si tu es le Fils de Dieu, montre tes biceps. »

Nous aussi parfois nous voudrions en montrer plus que ce que nous sommes.

Quelles sont les armes qui nous sont données :

Elles sont nombreuses, je ne vais pas toutes les détailler :

• La plus simple, le Notre Père : « Ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du Mal », du Malin, du Mauvais.
• Ensuite combattons la tentation par la vérité et l’ouverture de notre conscience à quelqu’un de bon conseil. J’aurais pu dire à cette jeune femme, laissez-vous aller à la séduction… C’est tentant de voir si on plaît au meilleur copain de son mari. Non ! Ouvre ton cœur à ton mari !
• Autre chose aussi, se confesser. Ça, c’est difficile. Mais quand vous allez chez le médecin, du moins quand moi j’y vais ; je ne sais pas comment c’est pour vous. Je lui dis où j’ai mal. C’est comme cela qu’il m’aide. C’est seulement comme ça qu’un prêtre peut vous aider, en disant : « voilà où ça ne va pas dans mon cœur, dans mes pensées et dans ma vie ».
• La prière, l’Eucharistie. Je tapisse mon cœur de la présence de Dieu et quand Dieu est présent, l’autre ne vient pas. Et quand Dieu n’est pas présent, l’autre s’engouffre. C’est pour ça que le cantique que nous avons pris en chant d’entrée et qui est la séquence de Pentecôte, c’est une prière puissante qui m’a mainte fois montré, qu’utilisée, si la personne la dit en vérité, « lave ce qui est souillé, guéris ce qui est blessé » … l’Esprit Saint agit. Il agit, ce n’est pas une vue de l’esprit. Je pourrais vous donner de nombreux exemples.
• Il y a aussi la Vierge Marie et les armes du combat spirituel que vous trouvez dans Éphésiens au chapitre 6, 11-18. Cela vous donnera une petite occasion de les lire.

Alors frères et sœurs, ne voyons pas cette histoire de Jésus, qui nous est présentée chaque année, au premier dimanche de carême, comme une gentille petite histoire. Comprenons qu’être chrétien, c’est vivre un combat spirituel où toi et moi sommes partie prenante. Mais nous savons, que puisque Jésus a été vainqueur, par les armes de l’Esprit Saint, si toi et moi nous les employons, nous serons également vainqueurs. Amen.